>
پروتکل های دانشوران صهیون برنامه ای است که سرمایه داران و اقتصاددانان [و متفکران و علمای] یهود برای ویران کردن بنای مسیحیت، قلمرو پاپ و دست آخر اسلام، آن را تنظیم کرده اند. یهودیان صهیونیست معتقدند که بعد از این ویرانی که به گفته اصحاب پروتکل ها طی صد سال انجام خواهد شد آن ها بر جهان استیلا خواهند یافت و سلطنتی یهودی – داودی برقرار خواهند کرد که با تدابیر و امکانات خود به یهودیان با آن که اقلیتی ناچیز هستند امکان خواهد داد تا بر تمام جهان مستبدانه حکومت کنند و هیچ دینی، نه مسیحیت و نه اسلام، در کنار آیین یهودی – داودی باقی نخواهد ماند.
متن پروتکل ها به منظور قرائت در چند جلسه کنفرانس برای بحث و تصمیم گیری و تایید نهایی آماده شده بود که پلیس مخفی تزار روس به کنفرانس مزبور که به ریاست تئودرهرتزل در شهر بال سوئیس برگزار شده بود( سال ۱۸۹۷ میلادی هجوم آورد و اوراق آن ها را به تاراج برد.
نام کتاب معجزات و کرامات نبرد الوعد الصادق است و نویسنده آن ماجد ناصر الزبیدی نام دارد و ترجمه فارسی آن در سال ۱۳۸۷ از سوی موسسه فرهنگی قدر ولایت در ایران منتشر شده است.
در این کتاب به نقل از برخی سربازان حزب‌الله لبنان و سربازان اسرائیلی آمده که آنها بارها حضور امامان شیعه در جنگ ۳۳ روزه لبنان را به چشم خود دیده‌اند.
در این کتاب به نقل از برخی اعضای حزب‌الله لبنان نوشته شده که آنها در جریان جنگ ۳۳ روزه در خواب و بیداری، امام اول شیعیان، فاطمه (سلام الله علیها) فرزند پیامبر اسلام و امام دوازدهم شیعیان را دیده‌اند که با سربازان اسرائیلی می‌جنگیده‌اند.
در این کتاب همچنین نوشته شده که زمین، آسمان، درختان و ابر‌ها نیز در این جنگ به یاری حزب‌الله لبنان آمده و اسرائیل را شکست داده‌اند.
نویسنده این کتاب همچنین ادعا کرده که برخی اعضای حزب‌الله لبنان به چشم خود دیده‌اند که گروهی از شهدای حزب‌الله نیز رجعت کرده و در کنار آنها با سربازان اسرائیلی جنگیده‌اند.
در این کتاب ذکر شده که امام دوازدهم شیعیان در یکی از نبرد‌های حزب‌الله با اسرائیل، فرماندهی حزب‌الله را بر عهده داشته و دستورات لازم نبرد را شخصا صادر می‌کرده است.
بخش‌های دیگری این کتاب ۱۰۰ صفحه‌ای براساس ادعای نویسنده، مربوط به خاطرات گروهی از سربازان اسرائیلی در جنگ ۳۳ روزه لبنان است.
در این کتاب به نقل از این سربازان نوشته شده که آنها در جنگ ۳۳ روزه، سواری شمشیر به دست دیده‌اند که با آنها جنگیده و دست برخی از سربازان اسرائیلی را نیز قطع کرده است.
در این خاطرات منتسب به سربازان اسرائیلی همچنین آمده که آنها در جنگ مردانی بی‌سر و اسب‌های سفید بی‌سواری دیده‌اند که با آنها می‌جنگیدند.
کتاب ارزشمند استاد شهید علامه مرتضی مطهری می باشد ، که شامل مباحث زیر است:
جبر و اختیار، مسئله عدل، حسن و قبح ذاتی، مستقلات عقلیه، عدل یا توحید،مکتب عقلی شیعی، روش فقهی شیعی،طرح بحث، حل مشکل، تبعیض ها، شرور، فوائد شرور، مرگ و میرها، مجازاتهای اخروی، شفاعت، عمل خیر از غیر مسلمان.
(بیشتر…)
مقاله مفصلی که در پیش رو دارید، یک کار پژوهشی و مستند در مورد سوابق، عملکردها و مواضع آقای حسن روحانی میباشد. از آنجا که جناب آقای روحانی بارها اظهار داشتهاند که طرفدار آزادی بیان و آزادی نقد و انتقاد هستند و نیز گفته اند که از بستن دهان منتقدان به خدا پناه میبرند، ما نیز در اینجا به بررسی و نقد سوابق، عملکردها و مواضع ایشان پرداخته ایم.
این مقاله که کار مطالعه منابع، فیش برداری و تدوین آن در حدود یک سال و نیم به طول انجامیده، یک کار کامالً مستند بوده که در آن از بیش از ۱۲۰۰ ارجاع و پی نوشت استفاده شده است. این کار صرفاً با انگیزه دفاع از انقالب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی ایران، و با انگیزه دفاع از آرمان های امام خمینی و مقام معظم رهبری و مقابله با توطئه های شیطان بزرگ و عوامل آن صورت گرفته است.
افرادی که در این مقاله به اسامی آنان اشاره شده، چنانچه در مورد سؤالاتی که در این مقاله مطرح شده، پاسخی داشته باشند، از پاسخ آنان استقبال مکنیم .کامران غضنفری»
کامران غضنفری پژوهشگر تاریخ معاصر در کانال تلگرامی خود اقدام به انتشار مقاله ای جنجالی و مفصل (بخوانید کتاب) پیرامون سوابق ،عملکردها و مواضع دکتر حسن روحانی نموده است.
سلام / حتما این کتاب رو مطالعه کنید
- نویسنده: امیر قربانی
- موضوع: زندگینامه و سفرنامه
- تعداد صفحات: ۱۳۴۱
- فرمت: کتاب PDF
- زبان: فارسی
- تاریخ انتشار: ۱۲ مرداد ۱۳۹۴
کتاب «سراب اصلاحات» با موضوع بازخوانی و نقد کارنامه اصلاح طلبان در سالهای ۱۳۷۶ تا ۱۳۸۴ منتشر شد. این کتاب به قلم «محمدجواد اخوان» پژوهشگر مسائل راهبردی، و در ۲۴۰ صفحه توسط مرکز مطالعات و پژوهش های سازمان بسیج دانشجوئی به چاپ رسیده است.
در قسمتی از مقدمه این کتاب می خوانیم:
«هفتمین انتخابات ریاست جمهوری اسلامی ایران در سال ۱۳۷۶ از ابعاد گوناگونی قابل تأمل و بررسی است. آنچه در این مقطع اتفاق افتاد، کاملاً دور از انتظار و غیرقابل پیش بینی، حتی برای صاحب نظران و تحلیل گران سیاسی بود. در حقیقت این رویداد دارای نتایج مثبت و منفی متعددی بود و این حادثه به دلیل شکوه و عظمتی که در اعماق خود داشت، موجب گردید تا رهبر معظم انقلاب، نام «حماسه بزرگ» را بر آن نهد.
اما در دل این حماسه ملی اتفاقی ناگوار افتاد و آن برآمدن گفتمان تجدیدنظرطلبی بود. در این جا بایستی به نکته‌ای توجه شود و آن این که در انتخابات ۷۶، سیدمحمد خاتمی نگاهی متفاوت و سلیقه‌ای خاص از مقوله دین، فرهنگ و سیاست را در معرض افکار عموم به ویژه نسل سوم انقلاب قرار داد. او با طرح و تبلیغ قرائتی نو از دین و دین‌داری، کوشید تا نگاهی تجدید نظرطلبانه را در این گستره پدید آورد. انعطاف حداکثری و کاهش غلظت احکام دینی و ایجاد جذابیت‌های کاذب اما فریبنده برای جذب اقشار مختلف مردم به ویژه جوانان به سوی دین، مهمترین عامل برای توجیه این رویکرد به شمار می‌رفت. او در حوزه فرهنگ و سیاست نیز معتقد به اصل تسامح و تساهل و بازگذاشتن میدان برای ورود اندیشه‌ها و آرأ گوناگون سیاسی و فرهنگی، گسترش فعالیت احزاب و نهادهای مدنی بود. از سوی دیگر، ظهور بسیاری از ناهنجاری‌های اجتماعی و اقتصادی که مولود نگرش افراطی دولتمردان و کارگزاران دولت سازندگی، نسبت به مسئله توسعه و رونق اقتصادی و محصول غفلت از مقوله فرهنگ دینی بود، زمینه‌ای را برای ظهور یک حرکت اصلاحی در جامعه پدید آورد.
در واقع آن چه که در ذهن بیشتر مردم از اصلاحات بود چیزی فراتر از حرکتی که خواهان برچیده شدن بساط پاره‌ای از تبعیض‌ها، بی عدالتی‌ها و رانت خواری‌های دولتی، مدیریت اشرافی و فساد اقتصادی بود که موریانه وار در بدنه این نظام الهی رخنه کرده بود و مردم صالح و ناظران مصلح و عدالت خواه را به شدت، رنج می‌داد، نبود. اما متأسفانه در عمل تفسیر ناروا و انحرافی از این تحول خواهی و اصلاح طلبی و برابر دانستن آن با تجدیدنظرطلبی، به انحراف این حرکت تکاملی انقلاب انجامید و موجب غفلت از این امور و بلکه ریشه دار تر شدن آنها گردید. به اعتراف خود جریان موسوم به اصلاح طلبان، بین خواست آن ۲۰ میلیون رأی و آنچه قریب به یک دهه، تحت عنوان اصلاحات انجام گرفت، به اندازه یک درّه عمیق شکاف وجود داشت. در این دوره افراطیون اصلاح طلب، روزی با ظهور جریان دوم خرداد سوار بر کشتی اصلاحات شدند و خواستند تا از سید محمد خاتمی محملی برای تحقق منافع خویش بسازند. کسانی که از خاتمی هم بریدند و در کنار طرح‌های «خروج از حاکمیت»، «حرکت با چراغ خاموش» ، «عبور از ولایت فقیه» ، «فشار از پایین – چانه زنی از بالا» و… «عبور از خاتمی» را هم در دستور کار قرار دادند. کسانی که روزی شدیدترین حمله‌ها را به هاشمی رفسنجانی داشتند و بعدها چون منافعشان چنین اقتضا می‌کرد، گرد استوانه لیبرالی نظام حلقه زدند.
زاویه‌ای که بعد از دوم خرداد بین مردم و بدنه اصلاحات شدت گرفت، ناشی از سرمستی بعد از پیروزی بود. تعابیری چون انقلاب و یا جنبش برای پدیده دوم خرداد بیش از پیش بر این فرح می‌افزود. افراطیون که توانسته بودند با ظهور دولت خاتمی در بدنه اجرایی کشور رسوخ کنند، حلقه‌های محفلی خویش را شکل دادند. از یک سو سخنان تأسف بار آغاجری و حمایت بی قید و شرط افراطیون اصلاحات رقم خورد. از سوی دیگر طرح‌هایی برای اعتصابات پی در پی به پیروی از امثال اکبر گنجی در دستور کار قرار گرفت. دیگر آبرویی برای اصلاحات نمانده بود. جنبش دانشجویی به عروسکی خیمه شب بازی بدل شده بود. کنفرانس برلین، داستان متهمان اینترنتی (وبلاگ نویسان) ، جشن ایران زمین اهواز و… . افراطیون می‌رفتند تا نسخه سکولاریزه اسلام را جایگزین اسلام ناب و اصل محکم ولایت فقیه کنند. دیگر اندیشه‌های امام که اعتدالیون با آن پیوند عمیق داشتند جایی نداشت و باید به موزه‌های تاریخ سپرده می‌شد. مطبوعات عرصه‌ای شده بودند برای تاخت و تاز علیه نظام و ایجاد یأس و ناامیدی در فضای کشور. در این میان مقدسات دینی هم در امان نبودند. بالاترین هجمه ها نسبت به اعتقادات دینی مردم در روزنامه‌های زنجیره‌ای شکل گرفت. دیگر هیچ چیز مقدس نبود. همه چیز در هاله‌ای از شکاکیت و نسبی گرایی جای گرفته بود.
و این گونه بود که کم کم اصلاحات از منظومه انتخاب مردم خارج شد و در کشور نیز عملاً به حاشیه رفت. حکایت اصلاحات حکایت جمعی سرخوش از پیروزی بود که حتی نیازی به پل‌های پشت سر خود را هم نمی‌دید. از آن پس جریان مدعی اصلاح طلبی، به چالشی دامنه دار برای نظام اسلامی بدل شد و بستر تکوین بحران‌ها و رویدادهای بسیار تلخ و ملال آوری برای نظام گردید. به طور کلی در این نوشتار خواهیم کوشید با بررسی کارنامه عملکرد جریان حاکم در دولت در سالهای ۱۳۷۶ تا ۱۳۸۴ و نیز نتایج عملکرد این دولت به بازخوانی پرونده دولتی بپردازیم که شعار «اصلاح طلبی» را سر می‌داد.»
پیش از این کتاب های «افسون اشباح»، «عبور از فتنه (۳جلد)» و «جاهلیت مدرن» از همین نویسنده به چاپ رسیده است.
دانلود کتاب ابن عربی از نگاهی دیگر – استاد محسن طیب نیا
این کتاب دارای فهرست و موضوعات ذیل است :
۱- شرح زندگانی ابن عربی
۲- برخی از اساتید ابن عربی
۳- آثار ابن عربی
۴- مشایخ بزرگ صوفیه در آثار ابن عربی
- بایزید بسطامی
- سهل بن عبد الله تستری
- حسین بن منصور حلاج
- ابو طالب مکی
- ابو حامد غزالی
- عبد القادر گیلانی
۵- موافقان ابن عربی
- شهاب الدین سهروردی
- شیخ سعید الدین حموی
- شعرانی
- شیخ صدر الدین قونوی
- شیخ فخر الدین عراقی
- شاه نعمت الله ولی
- عبد الرزاق کاشانی
- سید حیدر آملی
- شیخ بهائی
- قاضی نور الله شوشتری
۶- مخالفان ابن عربی
- ابن تیمیه
- برهان الدین بقاعی
- مقدس اردبیلی
- شیخ حر عاملی
- شیخ احمد احسائی
- علامه مجلسی
- ملا محسن فیض کاشانی
آیت الله مصباح یزدی مجتهد و بنیانگذار مدیر موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی همچنین عضو مجلس خبرگان رهبری، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، رییس شورای عالی مجمع جهانی اهلبیت و یکی از اساتید حوزهٔ علمیهٔ قم است.در این پست از وبسایت میهن دانلود مجموعه ۱۹ عنوان از کتاب های رایگان استاد مصباح یزدی که در سایت ایشان منتشر شده برای کاربران گرامی گردآوری شده است.
رهبر انقلاب در سخنرانی شان در آستانه روز استکبار ستیزی و سالروز تسخیر سفارت آمریکا به دست جوانان انقلابی، جوانان را تشویق به خواندن اسناد لانه جاسوسی کرده و فرمودند: جوانهای عزیز! اسناد درس آموز لانه جاسوسی را بگیرید و بخوانید، دانشجویانی که آنجا را گرفتند و فهمیدند که لانه جاسوسی است با زحمت زیاد آن را استحصال کردند اینها نشان میدهد که آمریکاییها در هنگام اوج نهضت و پیروزی انقلاب دائم درحال توطئه علیه جمهوری اسلامی بوده‌اند؛ آمریکا این است.
در سال ۱۳۳۱ هجری قمری، نویسنده کتاب به مصر رفته و با شیخ سلیم بشری، رییس دانشگاه الازهر دیدار می‌کند. این دیدار باعث مباحثه آن دو در حول اعتقادات شیعه و سنی می‌شود که به صورت نامه ادامه پیدا می‌کند و این نامه ها در کتاب المراجعات جمع آوری شده است.
علاّمه سیّد مرتضی عسکری، دارای تألیفات فراوانی به زبان‌های عربی و فارسی است.اکثر آثار ایشان در کشورهای عربی، بخصوص در کشور مصر. منتشر و مورد استقبال اسلام پژوهان قرار گرفته است. برخی از آثار علامه، به زبان انگلیسی نیز ترجمه شده است. از ویژگی‌های آثارعلاّمه، بیان روشن، واضح و نثر بسیار روان و سلیس آنها است که خواننده را به سوی خود می‌خواند. ایشان افزون بر بررسی کتب شیعه، احادیث و روایات اهل سنّت را نیز مورد بررسی قرار داده، به گونه‌ای که این آثار، مرجع و منبعی قابل اعتماد برای آنان به شمار می‌رود. کوشش‌های علامه‌ی عسکری برای مصون ماندن اسلام از تحریف، مورد تقدیر هر دو مکتب قرار گرفته است.
مجموعه کتاب های برگستره کتاب و سنت
همانا انبیاى الهى و در پى ایشان اوصیاى آنها و در دوران غیبت علماى دین گشایندگان راه و روشن کنندگان مسیر الى الله هستند. مثل آنها مانند ماه و ستارگان در شب تاریک و ظلمانى است. سوسو زنان هدایتگر جا ماندگان در راهند. انبیا و اوصیاى ایشان طلیعه داران این مکتبند. علما و فقهاء پیروان ایشانند در دوران غیبت ، در شناسایى سیره انبیا و اوصیا که حقیقت اسلام است. این علما و فقها هستند که سره و ناسره را از هم جدا کرده و به کنکاش در حقیقت اسلام پرداخته و آن ردر اختیار مردم قرار مى دهند تا آنان را از غرق شدن در گرداب جهالت نجات دهند.حضرت آیت الله علامه عسکرى یکى از این شخصیتهاى نادر در جامعه اسلامى تشیع است که عمر شریف و با برکت خود را در تحقیق و تدبر در شناخت اسلام مکتب اهل بیت(علیهم السلام) گذرانده است.
ایشان مباحث دینى را از جایگاه برخورد هاى سطحى به عمق تحقیق علمى کشانده و بدور از تعصبات مذهبى و با ادله مورد قبول دو مکتب اهل بیت(علیهم السلام) و مکتب خلفا به دفاع از مذهب تشیع پرداخته اند. بدین سبب تألیفات معظم له در سراسر جهان اسلام اشتهار خاصى یافته و به زبانهاى مختلف ترجمه و منتشر گردیده است. ایشان در مجموعه آثار “بر گستره کتاب و سنت ” ۱۷ مورد از مسائل تشکیکى را که از سوى مکتب خلفا به مکتب اهلبیت (علیهم السلام) وارد شده با توجه به مصادر معتبر اهل سنت به مسائل مطرح شده پاسخ گفته اند.
یکی از افسران عملیاتی سابق سرویس جاسوسی آمریکا، در کتابی جنجالی به موضوع جنجالی نحوه پیدایش تروریسم تکفیری در منطقه خاورمیانه پرداخته و پرده از رازهای جالب آمریکاییها در این «تولد شوم» برداشته است.
در این کتاب تلاش شده است ضمن معرفی انواع جنگ ها و تقسیم بندی مدل های مختلف و ابزارهای جنگ نرم، به بررسی ویژگی های این نسل جدید از برخورد غرب با ایران و راههای مقابله با این روش جدید پرداخته شده است. همچنین موشکافی رفتارهای هدفمند برخی رسانه های داخلی و خارجی از دیگر بخش های کتاب است. در بخش های پایانی نیز تلاش شده با مروری بر مهمترین انقلاب های رنگی در دنیا، دلایل عدم کارآیی این روش در داخل کشور به تفصیل بیان و بررسی شده است و در نهایت با مروری سریع و تصویرگونه از اتفاقات رخ داده در خلال فتنه ۸۸ ، برخی واقعیت ها به شیوه درج عکس بیان گردد.
شاید در نگاه اول یاد شعر سهراب سپهری بیفتی .
ولی وقتی که پشت جلد را می بینی .می فهمی که منظور این است که
برای مستضعفین فرهنگی غیر شیعه ، آب زلال شیعه را گل نکنیم .
که این گِل شدن ، با توهین و ناسزا و دشنام محقق می شود .
این کتاب که به کوشش واحد پژوهش مدرسه علمیه
حضرت مهدی – مشهد- به چاپ رسیده است . دارای چهار فصل است؛
به نام های :
تبرّی ، یکی از اعتقادات شیعه
نکاتی ، در باب تبرّی
روایت نهم ربیع معروف به رفع القلم
تامّلی در باب وحدت اسلامی .