ابواحمد دو پسر به نام سیدمرتضی و سیدرضی دارد که مادرشان <فاطمه >برای کسب دانش و معرفت، آنها را نزد شیخ مفید می بر د. آنها در معارف دینی زمان بسیار پیشرفت کردند و سیدرضی گردآوری نهج البلاغه را آغاز کرد، اما در آن هنگام در بغداد ….
این داستان روایت سیر حرکت توحیدی و حق طلبانه «امام حسین علیه السلام» از سرزمین حجاز به عراق است که با هدف اثبات وحدانیت و نفی وجودی یزیدیان طول تاریخ و آگاهی مردم همه ادوار بود. حدیث شجاعت، ایثار و شهادت در مقابل حکایت خیانت و جنایت.
لشکریان «سلیمان نبی» در راه زیارت خانه خدا به وادی مورچگان می رسند. «حِضر بزرگ جنیان» که در خدمت «سلیمان نبی» است، خبر می آورد که «هدهد»، بی رخصت پیامبر، از حلقه یاران جدا شده است….
حضرت «سلیمان نبی» عقاب را برای یافتن هدهد می فرستد و عقاب با چشمان تیزبین و پنجه های قوی خویش هدهد را می یابد و برای محاکمه به نزد سلیمان می آورد. هدهد در دفاع از خویش نقل می کند که در جست وجوی آب به سرزمینی رسیده که مردمانش مشرک بوده و با وجود نعمت بسیار، خورشید را پرستش می کردند. سلیمان از شنیدن اینکه در سیطره حکومت الهی او هنوز مشرکانی یافت می شوند، به خشم می آید و دستور می دهد تا صدراعظم خود «آصف بن برخیا»، مقدمات جنگ با مشرکان را فراهم آورد….
سفر حج ، عجیبترین و در عین حال دشوارترین مناسک عبادی اسلام است؛ سفری از خود به خدا که اگر آمادهاش شده باشی، میتوانی همآوای بال ملائک تا خدا پر بکشی؛ سفری که جز خدا را در آن دیدن، خطاست و …
«در همسایگی خدا» حاصل سفر به سرزمین وحی در سال ۱۳۸۸ است. نویسنده، نه یک سفرنامه معمول، که سفرنامهی درونی روح خود را در این کتاب جمعآورده و به خواننده تقدیم کرده است. سفری که در طول آن، انسان از صفر به بینهایت میرسد. این اثر گزارشی است از سفری که بیش از همه روح را درگیر خود میکند؛ پر از اشکهای عاشقی و شعف وصل.
در این کتاب، همراه کاروان امام حسین علیهالسلام، از مدینه به سوی مکّه حرکت می کنیم و بعد از آن نیز، حوادث مسیر مکّه تا کربلا و حماسه عاشورا را از نزدیک می بینیم؛ همچنین با داستان قهرمانی حضرت زینب (س) در سفر کوفه و شام، آشنا می شویم.
«فِضّه»، خادم دختر پیامبر، به همراه پسران خود، عازم خانه خداست. «عبدالله» که از کاروان خود کناره گرفته و تنها در بیابان راه میپیماید، به بانویی برمیخورد که از کاروان خود جدا شده است. درنهایت عبدالله، فضّه را به فرزندانش میرساند.
کتاب الارشاد از معتبرترین منابع روایی شیعه درباره زندگانی ائمه – علیهم السلام – به شمار می آید و بسیاری از منابع مهم شیعه، که به زندگانی ائمه اشاره کردهاند، این کتاب را مرجع خود قرار داده اند. این کتاب از منابع دست اول درباره زندگانی ائمه – علیهم السلام – است.
شیخ مفید این کتاب را به درخواست یکی از یاران خود نگاشته است؛ چنان که در آغاز کتاب می فرماید: «من بنا به درخواست شما در این کتاب نام ائمه هدی، تاریخ زندگانی آنها، محل قبر و حرم آن بزرگواران را آوردهام». وی در کتاب خود حوادث تاریخی را نیز بیان کرده؛ ازجمله درباره واقعه عاشورا به تفصیل مطالبی آورده است و …
*این کتاب به شرح حال ائمه ۱۲گانه اختصاص یافته است و میتوان آن را در زمره قدیمیترین کتابهای امام شناسی و در ردیف کتاب الحجه الکافی شیخ محمدبن یعقوب کلینی (م۳۲۹ه.ق) به شمار آورد.
باب نخست این کتاب به شرح حال امیرمومنان (علیه السّلام) اختصاص دارد و بیشترین حجم کتاب را نیز در بردارد. باب سوم به امام حسین(علیه السّلام) و شرح ماجرای کربلا و شهدای آن اختصاص دارد. به واقع میتوان باب سوم الارشاد را مقتل حسین و اصحابش به شمار آورد

کتاب بررسی مواضع نظامی امام خمینی (ره) در جنگ ایران و عراق اثری از رسول افضلی و امیر محسنزادگان است. این کتاب مواضع نظامی و دیدگاههای امام خمینی (ره) را از منظر صاحبنظران داخلی بررسی میکند.
دربارهی کتاب
رسول افضلی و امیر محسنزادگان در کتاب «بررسی مواضع نظامی امام خمینی (ره) در جنگ ایران و عراق» ابتدا نگاهی بر این پدیده انداختهاند و لایههای مختلف این جنگ را بررسی کردهاند. با این بررسیها نمیتوان نقش امام خمینی (ره) و نظراتشان را نادیده گرفت. به این ترتیب در این کتاب فلسفه، منطق، سیاستها، راهبردها و مواضع نظامی ایشان بررسی میشود. اما مهم این است که ما بهعنوان پژوهشگر فلسفهی این جنگ را دریابیم و آن را با جنگهای مشابه دیگر مقایسه کنیم تا بتوانیم پاسخی منطقی بر پرسشهای مطرحشده داشته باشیم.
کتاب «بررسی مواضع نظامی امام خمینی (ره) در جنگ ایران و عراق» در هفت فصل به ترتیب زیر تنظیم شده است.
فصل اول: کلیات؛
فصل دوم: مواضع نظامی امام خمینی (ره) از آغاز جنگ تا فتح خرمشهر؛
فصل سوم: مواضع نظامی امام خمینی (ره) از فتح خرمشهر تا پایان جنگ؛
فصل چهارم: شخصیت و اندیشهی سیاسی نظامی امام خمینی (ره) از نگاه صاحبنظران؛
فصل پنجم: دیدگاه صاحبنظران دربارهی مواضع نظامی امام از آغاز جنگ تا فتح خرمشهر؛
فصل ششم: دید گاه صاحبنظران دربارهی مواضع نظامی امام در مقطع پایانی جنگ؛
فصل هفتم: رویکرد رسانههای خارجی به مواضع نظامی امام خمینی (ره) در جنگ.
همچنین در بخش پیوست کتاب مصاحبههایی با «محسن رضایی»، «محسن رفیقدوست» و «آیتالله هاشمی رفسنجانی» آورده شده است.
* کتاب بررسی مواضع امام خمینی (ره) در جنگ ایران و عراق بر اساس دیدگاههای امام خمینی (ره) بهنویسندگی «رسول افضلی» و «امیر محسنزادگان» از سوی انتشارات مرکز اسناد و تحقیقات دفاع مقدّس منتشر و در پایگاه کتاب گویای ایرانصدا، در قالب کتاب گویا، تولید شده است.
حسین محمدی نصرآبادی: بسیاری امام خمینی (ره) را ایده پرداز ولایت فقیه می دانند در حالی که به نظر من ایشان در مقام بالای علمی و فقهی و معرفی شان، دستورات خداوند متعال و معصومین علیهم السلام رو تبیین و به تحریر در آوردند.
به گزارش قبس، بعد از غیبت امام عصر (عج) اصل ولایت فقیه اجمالا مورد اتفاق همه فقهای شیعه بود که در قرون اخیر بعضی از فقها به ولایت مطلقه فقیه قائل شدند که امام خمینی (ره) از جمله یکی از آنهاست. ایشان معتقد بودند اقامه ی حکومت الهی بعد از پیامبر و امام معصوم بر عهده ی فقهاست. امام با استناد به متون روایی و ادله ی مستحکم عقلانی، ثابت کرد که ولایت مطلقه فقیه همان ولایت ائمه است.
ایشان موضوع حکومت اسلامی را در سال های قبل از ۱۳۴۱ در جوانی خویش مطرح کرده بودند و همچنین در سال ۱۳۴۳ در سخرانی خود علیه کاپیتالاسیون نیز اشاره ضمنی به این موضوع داشتند.
امام خمینی (ره) بعد از تبعید به عراق از فرصت پیش آمده استفاده کرده و مباحث مربوط به موضوع ولایت فقیه را در سال چهارم تبعید شروع کردند. بحث ولایت فقیه در تاریخ ۱ بهمن ۱۳۴۸ تا ۲۰ بهمن ۱۳۴۸ در طی سیزده جلسه در کلاس درس ایشان پیگیری شد.
از آغاز بیماری حضرت فاطمه (س) اندوه گریبان مولا علی (ع) را گرفته بود و آن حضرت را بعد از رحلت رسول اکرم (ص) به انتظار فقدانی دیگر نشانده بود. روزهای دشوار بیماری برای اهل بیت پیامبر به کندی می گذشت، اما به هرحال به فرجامش نزدیک می شد.
فدک ناحیهای آباد و پرآب بود که مردمان آن دیار به اختیار خود با پیامبر مصالحه کرده بودند تا هرسال نیمی از درآمد کشتوکار خود را برای آن حضرت به مدینه بفرستند؛ پیامبر همه عواید باغ فدک را به فاطمه (س) بخشید، اما پس از رحلت پیامبر (ص) ….
بعد از رحلت پیامبر گرامی اسلام بین مسلمانان بر سر جانشینی آن حضرت اختلاف پیش آمد. عدهای بیشتر با ابوبکر بیعت کردند و عدهای کمتر به خانه مولا علی(ع) پناه بردند تا به پیمان خود با پیامبر وفادار باشند.
پس از واقعه غدیر، پیامبر دچار بیماری طاقتفرسایی شدند که تاب و توان را از آن حضرت گرفته بود. ایشان در روزهای پایانی عمر تلاش کردند تا حقّانیت ولایت علی (ع) را بر مسلمانان ثابت کنند، اما کسانی در پشت پرده بودند که مانع این امر الهی میشدند.
فتح مکه قدرت اسلام را در حجاز به اثبات رساند و حتی ساکنان سرزمین های دورتر را هم تحت تأثیر قرار داد. پیامبر به سال های پایانی عمر گهربارشان نزدیک می شدند و زمان آن بود تا بعد از خود، چراغ هدایت مسلمانان را به کسی بسپارند …
بهروز برای ملاقات وکیلش، آقای توکلی، به دادگاه می رود و توکلی به او می گوید که تا زمان زنده بودن حاج عبدالله هیچگونه امکانی برای دسترسی به زمین اجاره ای ندارند. حاج عبدالله هم حال مساعدی ندارد و روزهای پایانی عمرش را می گذراند…
حاج عبدالله در زمان فوت به پسرانش وصیت می کند که مراسم سوگواری امام حسین (ع) را، به بهترین شکل، در تکیه محله برپا کنند و منزل شخصی خودش را وقف حسینیه می کند.
بهروز، برادرزاده حاج عبدالله، با کمک آقای توکلی، وکیلش، حکم بازپس گیری زمین اجاره ای را که هرساله حاج عبدالله در آن مراسم عزاداری برگزار می کرد، از دادگاه می گیرد و قصد اجرای حکم را دارد تا در آن زمین آپارتمان بسازد؛ اما ایمان، پسر کوچک حاج عبدالله، روبهروی او می ایستد و به حکم بازپس گیری زمین اعتراض می کند.
در همین هنگام جواد، فردی خیر به نام حاج حمزه را به تکیه می آورد تا پس از مراسم عاشورا، کلنگ ساخت حسینیه را به زمین بزند.
بهروز که با اعتراض ایمان به حکم دادگاه روبهرو می شود، تصمیم می گیرد با تهدید و زورگویی زمین را پس بگیرد؛ به همین سبب با تطمیع عده ای می خواهد مراسم عزاداری را به هم بریزند…
دوران هجرت برای پیامبر (ص) و یارانش خالی از حادثه نبود. کفّار قریش مدام در کار مکر و حیله بودند تا نه تنها پیامبر را از رسالت نبوی اش باز دارند، حتی وجود مبارک آن حضرت را نیز حذف کنند. این چنین بود که بین آنان و پیامبر جنگ هایی در گرفت.
پس از شش سال هجرت و دوری از شهر مکه موقع آن بود تا پیامبر به همراه مهاجران و انصار راهی زیارت خانه خدا شوند. اما قریش همچنان بزرگترین مانع برای وصال دل مؤمنان با کعبه حق بود.