ردیف | پخش فایل صوتی | دانلود فایل صوتی | شماره جلد | شماره درس | شماره صفحه | شماره سطر | توضیحات |
---|---|---|---|---|---|---|---|
۱ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۱ | ۱۶۱ | ۱ | الحمدلله الذی جعل مکامن ظلال جلاله |
۲ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۲ | ۱۶۲ | ۹ | و بعد فإن مسأله التوحید |
۳ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۰ | ۰ | ۰ | ||
۴ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۴ | ۱۶۵ | ۴ | و با لجمله ما لا یمکن للکمل أن یطووا |
۵ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۵ | ۱۶۷ | ۱۸ | ثم إنه لما کان سوق الکلام فی هذه الرساله |
۶ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۶ | ۱۶۹ | ۷ | لا یقال: لو کفی هذا فی تحقیق النسبه هاهنا |
۷ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۷ | ۱۷۲ | ۳ | ثم لما تقرر بحکم الحصر العقلی |
۸ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۰ | ۰ | ۰ | ||
۹ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۹ | ۱۷۴ | ۷ | فلئن قیل: الموضوع فی کل علم |
۱۰ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۱۰ | ۱۷۵ | ۱۷ | فإذا تقرر هذا |
۱۱ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۱۱ | ۱۷۷ | ۱ | و أما مبادثه الختصه به |
۱۲ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۱۲ | ۱۸۰ | ۱ | فی معنی بعض الألفاظ المتداوله بحسب غرضهم |
۱۳ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۱۳ | ۱۸۱ | ۷ | لا یقال: فحینئذ یکون هذا من أقسام الوجود الفرضی |
۱۴ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۱۴ | ۱۸۵ | ۱ | واعلم: أن اکثر مباحث هذا الکتاب |
۱۵ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۱۵ | ۱۸۸ | ۱ | وأما لفظ الکون فقد قال الشیخ |
۱۶ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۱۶ | ۱۸۸ | ۱۳ | ثم إن الکثره أیضأ لها اعتباران |
۱۷ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۱۷ | ۱۹۱ | ۲ | ثم إ ذا تحقق هذا |
۱۸ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۱۸ | ۱۹۹ | ۱ | قال: الحمد لولیه و الصلاه علی نبیه محمد و آله |
۱۹ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۱۹ | ۲۰۰ | ۷ | قال: فإن الأکثرین منهم یزعمون |
۲۰ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۰ | ۰ | ۰ | ||
۲۱ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۲۱ | ۲۰۳ | ۱۰ | فإن قلت: القول بأن مسأله التوحید |
۲۲ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۲۲ | ۲۰۴ | ۴ | یا إخوان التحصیل |
۲۳ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۲۴ | ۲۰۶ | ۶ | إذا عرفت هذا |
۲۴ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۲۵ | ۲۰۷ | ۲ | فإن قیل: لو صح ذلک |
۲۵ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۲۶ | ۲۱۰ | ۱ | قال: ومن البین أن حقیقته |
۲۶ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۲۷ | ۲۱۲ | ۹ | الثالث: الوجود موجود کما تقدم |
۲۷ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۲۸ | ۲۱۳ | ۱۲ | قال: و تلک الحقیقه الواجبه |
۲۸ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۲۹ | ۲۱۷ | ۱ | قال: فلئن قیل: إن الحقیقه الواجبه |
۲۹ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۳۰ | ۲۱۹ | ۱ | قال: ولا یلزم من هذا أن تکون تلک الحقیقه |
۳۰ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۳۱ | ۲۲۰ | ۱۰ | ثم: إن هاهنا نکته لا یخلو |
۳۱ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۳۲ | ۲۲۰ | ۱۰ | ثم: إن هاهنا نکته لا یخلو |
۳۲ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۳۳ | ۲۲۱ | ۱۳ | إذا عرفت هذا فنقول |
۳۳ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۳۴ | ۲۲۱ | ۲۱ | قال: و لا یلزم أن یکون تلک الحقیقه موجوده |
۳۴ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۳۵ | ۲۲۳ | ۱ | قال: قلنا: إن الطبیعه الواجبه |
۳۵ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۳۶ | ۲۲۳ | ۱۹ | فإن قیل: إن أورید بالإمکان |
۳۶ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۳۷ | ۲۲۵ | ۹ | لا یقال: المتنع من أقسام الممکن العام |
۳۷ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۳۸ | ۲۲۷ | ۱۶ | قال: فإن کانت حقیقتها |
۳۸ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۰ | ۰ | ۰ | ||
۳۹ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۴۰ | ۲ ۳۲۰ | ۹ | لا یقال: من انتقاء المغایره بالذات لا یلزم |
۴۰ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۴۱ | ۲۳۲ | ۱ | قال: ثم إن الوجود الحاصل للماهیات |
۴۱ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۴۲ | ۲۳۲ | ۱۰ | أقول: هذا دلیل علی بطلان القول |
۴۲ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۴۳ | ۲۳۳ | ۱۱ | لایقال: إنما یلزم تعدد الواجب |
۴۳ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۴۴ | ۲۳۶ | ۱ | قال: ثم إنا نقول: إن مفهوم تلک الطبیعه |
۴۴ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۴۵ | ۲۳۶ | ۱۱ | أقول:لما تقرر عند القائلین |
۴۵ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۴۶ | ۲۳۶ | ۴ | فلئن قیل: إن تعینها الذی هو نفس |
۴۶ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۴۷ | ۲۳۸ | ۱۳ | قال: ثم إن معنی کون تعینها نفسها فی الأعیان |
۴۷ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۰ | ۰ | ۰ | ||
۴۸ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۴۹ | ۲۴۱ | ۷ | قال: و لا نسلم أنها غیر معقوله |
۴۹ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۵۰ | ۲۴۳ | ۱ | قال: فلئن قیل: لوصح ما ذکر |
۵۰ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۵۱ | ۲۴۶ | ۱ | قال: فلئن قیل: إن الحقیقه المطلقه |
۵۱ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۰ | ۰ | ۰ | ||
۵۲ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۵۳ | ۲۴۸ | ۱ | قال: فلئن قیل: لو صح أن یکون حقیقته المطلقه |
۵۳ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۵۴ | ۲۴۹ | ۴ | أقول: هذا أشاره ألی أیرادین |
۵۴ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۵۵ | ۲۵۰ | ۱۰ | ثم إن هاتین الشبتین |
۵۵ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۵۶ | ۲۵۲ | ۴ | فلا بد أن نرجع لما نحن بصدد |
۵۶ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۵۷ | ۲۵۳ | ۱۱ | قال: و من الضروری أن دعوی الضروره |
۵۷ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۵۸ | ۲۵۴ | ۱۲ | و ذلک لأنه لو ارید بها معروض |
۵۸ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۵۹ | ۲۵۶ | ۱ | قال: فلئن قیل: إن الوجود الذهنی |
۵۹ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۶۰ | ۲۵۷ | ۵ | و جوابه: أن الکون الذهنی هو الکون العینی |
۶۰ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۶۱ | ۲۵۹ | ۱ | قال:تنبیه اعلم: أن اعتقاد کون المبدأ |
۶۱ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۶۲ | ۲۶۰ | ۲ | و بیان ذلک أنهم یعتقدون فی إنیه الواجب |
۶۲ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۶۳ | ۲۶۰ | ۲۲ | فلئن قیل: الاشتراک اللازم فی هذه الصوره |
۶۳ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۶۴ | ۲۶۲ | ۱ | قال: و متی عرفت هذا فنقول: |
۶۴ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۶۵ | ۲۶۴ | ۱۶ | إذا لم تکن للمرء عین صحیحه |
۶۵ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۶۶ | ۲۶۵ | ۳ | بل لااسم من الأسماء الحقیقیه و لارسم |
۶۶ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۶۷ | ۲۶۸ | ۶ | ثم تدبر قولهم فی مجمع الأضداد |
۶۷ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۶۸ | ۲۷۱ | ۳ | ثم إن هاهنا نکته تتضمن فوائد |
۶۸ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۶۹ | ۲۷۲ | ۱۰ | لا یقال: التعین إنما یطلق علی مابه الامتیاز |
۶۹ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۷۰ | ۲۷۴ | ۱۵ | لا یقال: عباره المصنف هاهنا لا تطابق |
۷۰ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۷۱ | ۲۷۵ | ۵ | علی أنا نقول: وأن الحصول العلمی و الموجبیه |
۷۱ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۷۲ | ۲۷۷ | ۱ | قال: ثم أن أدراکها لذاتها |
۷۲ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۷۳ | ۲۷۸ | ۱ | و هذا هوالسمی بالکمال الأسمائی |
۷۳ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۷۴ | ۲۸۰ | ۱ | قال: ویوجیه أیضأ علی النسق |
۷۴ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۷۵ | ۲۸۰ | ۱۱ | و تقریر ذلک أن إدراک الحقیقه المذکور لذاتها |
۷۵ | پخش فایل صوتی | ![]() |
۱ | ۷۶ | ۲۸۲ | ۱۳ | و مما یؤید هذا ما ذکره |